هنا تدرج استفساراتكم عن قضايا الإرث في الإسلام

السلام عليكم نريد مسألة تتضمن كلالة

أما "الكلالة" فهي مصدر من: تكلله النسب: إذا أحاط به.

وهي مشتقة من الإكليل وهو التاج؛ لإحاطته بالرأس من جميع جوانبه.

والمراد به شرعاً: من مات وليس له ولد ولا والد. وبهذا قال أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب – رضي الله عنهم –، وهو قول جمهور العلماء. وقيل: من ولا ولد له.

والله أعلم

ومنه سمي ورثة من لا والد له ولا ولد: كلالة؛ لإحاطتهم بالميت من جوانبه وليسوا منه ولا هو منهم، وإنما ينتسبون معه في النسب نفسه.
مثال للتوضيح :

فريضة فيها أخت شقيقة أو أخت لأب ،ولم يذكر فيها الإبن أو الأب(الأخت في هذه الحالة كلالة لعدم وجود أصول للهالك أو فروعه)

المرجوا منك يا أستاذ إعطائنا تمارين في الإرث لكي نجيب عنهم بما إستتمرناه منك

و شكرا على كل حال

إليك هذه المسألة :
مات رجل و ترك أما وأباو أختا شقيقة و أخا لأب و بنتا و بنت ابن و زوجتين . وخلف تركة قدرها 512250 درهما ،و جهز بمبلغ قدره 2000درهم و عليه دين ثابت مقداره 4000درهم و أوصى بخمس (5/1 ) ماله .
حدد الورثة مع التعليل وبين أنصبتهم.
خذ راحتك

الزوجتين لهم 8/1 ( لوجود الفرع الوارث)
الأم لها6/1 لوجود الفرع الوارث ( ومتعدد من الإخوة)
الأب له 6/1 مع التعصيب (لوجود البنت)
و الأخت الشقيقة و الأخ لأب فمحجوبان لوجود الأب 0
البنت لها 2/1 (لكونها واحدة )
نصيبهم بالدرهم

أصل المسئلة هو 24 / 48 مع التصحيح
إذن نصيبهم هو
الزوجتين:3 مع التصحيح 6
الأم:4 مع التصحيح 8
الأب:5 مع التصحيح 10
البنت:12 مع التصحيح 24

نصيبهم بالدرهم هو:
لدينا تركة قدرها 512250 لكن ننقص منها دين و التجهيز والمقدار الذي أوصى به فبقي من التركة405000 درهم

وإذن نصيب كل واحد هو :
الزوجتين:50625 درهم
الأم: 67500 درهم
الأب:84375 درهم
البنت:20250 درهم

المرجو إجابتي إذا كان هذا الجواب خطأ أم صحيح

ألم أقل لك خذ راحتك ؟؟!أجب على السؤال غدا مساء...
مات رجل و ترك
أما
وأبا
و أختا شقيقة
و أخا لأب
و بنتا
و بنت ابن
و زوجتين

السلام عليكم
أما 1/6 لوجود الفرع الوارث
وأبا 6/1 لوجود الفرع الوارث + تعصيب لوجود الفرع وارث أنثى
و أختا شقيقة محجوبة بالأب
و أخا لأب محجوب بالأب
و بنتا 2/1 لانفرادها
و بنت ابن 6/1 لعدم استكمال الثلثين من البنت لأنها منفردة
و زوجتين 8/1 تقسم بينهما بالتساوي

المرجوا التصحيح أستاد
نأسف على الغياب لظروف الإمتحانات

المعذرة يا أستاذ لقد نسيت بنت الإبن

الزوجتين لهم 8/1 ( لوجود الفرع الوارث)
الأم لها6/1 لوجود الفرع الوارث ( ومتعدد من الإخوة)
الأب له 6/1 مع التعصيب (لوجود البنت)
و الأخت الشقيقة و الأخ لأب فمحجوبان لوجود الأب
البنت لها 2/1 (لكونها واحدة )
بنت الإبن لها 6/1 (وجودها مع بنت لها 2/1 فرضا و إنعدام ابن الإبن)
أصل المسئلة هو 24
الزوجتين:3
الأم:4
الأب:4
البنت:12
بنت الإبن:4

لكن نلاحظ أن هذه المسئلة مسئلة عول إذن أصل المسئلة هو 27 و بعد التصحيح 54:
الزوجتين:3 بعد التصحيح6
الأم:4 بعد التصحيح8
الأب:4 بعد التصحيح8
البنت:12 بعد التصحيح24
بنت الإبن:4 بعد التصحيح8

نصيبهم بالدرهم هو:
لدينا تركة قدرها 512250 لكن ننقص منها دين و التجهيز والمقدار الذي أوصى به فبقي من التركة405000 درهم:

وإذن نصيب كل واحد هو :
الزوجتين:45000
الأم:60000
الأب:60000
البنت:180000
بنت الإبن:60000

نعم صحيح


ألم أقل لك خذ راحتك ؟؟!

كيف تعطي للأم 600000 درهم(....) و التركة تقدر512250درهما فقط؟

المعدرة يا أستاذ لكن الفظول دفعني للإجابة عنها في أقرب وقت ولقد قمت بالتعديل لقد أخطأت في الحساب

العفو أخي ... الخلاصة : خذ راحتك يوم الإمتحان ، و لاتتسرع في الإجابة وراجع إجاباتك قبل تسليم الورقة...

as3ab daras f had al3am howa adyal alirt walakin asabr howa kolchi

لم تجبني يا أستاذ هل الإجابة صحيحة

هل هالك فترك أم و زوجة وبنت المرجوا التصحيح

جوابك بعد التغيير الذي قمت به أصبح صحيحا، غير أنه يجب الإنتباه إلى الأخطاء الإملائية :زوجتين بدلا من (زوجتان) و مسألة بدلا من مسئلة...

فيما يتعلق بالحقوق المتعلقة بالتركة ينبغي الإشارة إلى ترتيبها :مؤونة التجهيز فالدين ثم الوصية

.من الواضح أن مستواك جيد في المواريث لا تنس مراجعة بقية الدروس وفقك الله

khalil كتب:: هلك هالك فترك أما و زوجة وبنتا

للأم 6/1 لوجود الفرع الوارث ، و للزوجة 8/1 لوجود الفرع الوارث و للبنت 2/1 لكونها و احدة ،أصل المسألة من 24 للأم 4 و للزوجة 3 و للبنت 12 ؛و الباقي 5 يرد على الجميع لأن الفريضة من النوع الناقص ،تصبح19 إذن هي الأصل بعد الرد و الله أعلم

ضع لنا مسائل نحلها أستاذ

السلام عليكم

في حالة وجود أم و أخ لأم و أخت لأم
هل يأخد أخ لأم 6/1 ة أخت لأم 6/1
أم أنهما يشتركان في 3/1 و نطبق قاعدة للذكر مثل حذ الأنثيين ؟

عبقور الحكيم كتب:: السلام عليكم

في حالة وجود أم و أخ لأم و أخت لأم
هل يأخد أخ لأم 6/1 ة أخت لأم 6/1
أم أنهما يشتركان في 3/1 و نطبق قاعدة للذكر مثل حذ الأنثيين ؟

الحل يا عبقور ثانويتنا،أن الأم ترث 6/1 لوجود متعدد من الإخوة ،و الأخ لأم و الأخت لأم شركاء في 3/1 للذكر مثل حظ الأنثى

ماهو أصل الفريضة وماهو تصحيحها

السلام عليكم
لدي استفسار
هل تحجب البنت على الإخوة لأم
و شكرا

سؤال سادج نوعا ما :
ما هو الربيب و هل يرث
+
زوجة الأب أو زوج الأم هل يرثان ؟

الأخ لأم و الأخت لأم يحجبهما الإبن و البنت وابن الإبن و بنت الإبن مهما نزل كما يحجبهما الأب و الجد و إن علا ، مع التأكيد أن الإخوة لأم يرثون مع و جود الأم ( هناك قاعدة تنص على أنه :كل من أدلى بشخص لايرث مع وجوده إلا الإخوة للأم) .

» نظام الإرث في الإسلام :مسائل و حلول
» دروس الإرث للأستاذ سعيد العطري
» برنامج لحل مسائل الإرث
» حكم الأبراج في الإسلام
» قضايا الإجتهاد في الشريعة الإسلامية